ภูมิ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 20

อาทิทานมัยสีลมัยภาวนามัยบุญกิริยา เป็นไปในพระพุทธพิรัตนตรัยอดิศัยอนุตตรบุญเขต ประกอบสมณเพศบริษัทเป็นต้น ทรงแผ่พระราชกัลยาณจิตถวายส่วนพระราชกุศล อุทิศส่วนพระ ราชกุศล พระราชทานส่วนพระราชกุศลในอดีตพระมหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญพระราชกุศลของพระมหากษัตริย์ที่มีต่อพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อให้เกิดประโยชน์ในทั้งสองภพ รวมถึงการกระทำต่างๆ ที่ถือเป็นการทำความดีในทุกภพ โดยอิงจากหลักแห่งพระส

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๓๑ อุทิศส่วนพระราชกุศล พระราชทานส่วนพระราชกุศลในอดีตพระมหากษัตริยาธิราชเจ้าทุก พระองค์ ในเทวนิกรทุกสถาน ในทุกพระองค์ทุกท่านผู้อภิบาลป้องกันรักษาพระม

เนื้อหานี้พูดถึงการอุทิศส่วนพระราชกุศลจากสมเด็จพระญาณสังวรไปยังพระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ เพื่อให้พระราชวงศ์และประชาชนได้รับความเป็นสุข และสุขภาพดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความไม่ประมาทในชีวิตว่าเป็นแนวทางท

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) เตหิ เตหิ วิเสเสหิ คุเณหิ ปริภาวิโต สุขี โหติ มหาราชา ทีฆายุ อกุโตภโย ๒๕๗ ยสสา เตชวา จาปิ ภาณุมา วิย วฑฺฒย์ สทา ภัทรานิ สมุปสฺส์ รชช์ กาเรต โสตถินา ។ ขอสมเด็จบรม

บทสวดนี้เป็นการขอพรเพื่อขอให้สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงพระเกษมสุขตลอดทุกทิพาราตรีกาล และทรงมีอายุยืนยาว ปราศจากอันตรายใด ๆ ขอให้เทวดารักษาและปกป้องตามพระราชกุศล จงตั้งไมตรีจิตอภิบาลรักษาให้ราชอา

ประโยค๒ -ชมุมปฏิภาณ (จุดด โกภา- หน้าที่ 97 ปฏิควีรนิติ ปู๋โจ น ปฏิญาณติ อพ. ออล น สคฺลา เทนหิ ปฏิจวีร ปริยาสหิต วดวา ปฏิญาณี โศ กริ วิสติวุสสาหสนาม สุเหรมุง กริโจ โภกชนานาม อุตนานา ปฏจาย ลติวา อณิโตค

บทความนี้นำเสนอถึงการปฏิภาณและความสำคัญของการปฏิญาณในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องในศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงปฏิควีรนิติและแง่มุมต่าง ๆ ของการปฏิญาณที่สามารถนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ โดยเชื่อมโยงกับการ

ประโบค - ชุมปกฏกาฎ (ปัจจุบัน ภาคคอ) - หน้าที่ 33 มา เศษสุข กิจิ วาชิ ฯ ที่ รูปขุฬฺา, น โสม คณาหทติ์ มนิกาโร เศษ ปฏจิ " มนต อิมสมฺ ธาน มณิรตน ตุมเห ษ คหิตฺติ์. " น คณาหา อุปสตฺติ. " ภูษฏิ อิช อณโณ นฤติ

บทความนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับมณีรัตนาในประโบค โดยให้ความสำคัญกับความหมายและบทบาทของมณีรัตนาในชีวิตและคำสอนต่างๆ เนื้อหาเจาะลึกลงไปในความเข้าใจและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับมณีรัตนา ทั้งในแง่ของการใช้

ประโยค - ชมภูมิภาคตะวันออก(อีสาน ภาคใต้) - หน้าที่ 174 ภณุทัค เอกวีรเสนา วิภากิจ. กฤฑิวิโก อานุกฌาวา อนเพล กิญจิ อติสุวา "สุขผะ เต ตาต ภณุทฺ นาสาสนะติ อภ." "น นาสมิง สุผะ ตมเห หุตุณมหา วิภากิจ, อิทิ

บทความนี้เป็นการสำรวจภูมิภาคตะวันออกของไทย โดยเฉพาะภาคอีสานและภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ มีการกล่าวถึงเกี่ยวกับการบริหารจัดการและความสำคัญของภูมิภาคนี้ในบริบทของประวัติศาสตร์และสัง

ประโยค(๙) สมุดปากกาทุกา นาม วินัยฤทธิ์ (ปู่โม่ ภาโน) - หน้าที่ 364 อิริยาบถ วิถีปุยชาติ สหภูฎาหาธารี เนาสามิต ปสม ปาเท สูงามมิต อาปฏิติ ถุลูจอสุข ทุติย ปาเท สูงามมิต อาปฏิติ ปราชิขภู ๙ สามา ถาวดี อาญ

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอิริยาบถและวิถีปุยชาติที่ปรากฏในผลงานของวินัยฤทธิ์ (ปู่โม่ ภาโน) ซึ่งกล่าวถึงลักษณะและความหมายที่ซ่อนเร้นในความรู้ทางวรรณกรรมและปรัชญา เช่น การปรึกษาหารือว่าด้วยอิริยาบ

ประโยค(สำนวนปลากะทาย นาม วิถยภูติยา ตัด โฌนะ (ปู๋โม่ ภูมิ) - หน้าที่ 457 เวทติพุโจติ ปิฏฐา อาโรจ ย ชปฺวา ว เป ฯ ลาเปติ อิม เทวา เลปา รเปา ฯ ถมฺ โก โล ตา ปิจฺจิสงฺมาว โวปาอน ญฺญา ธมฺมจิตฺกถา ถมฺ ภฺ ญ

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดที่ซับซ้อนในสำนวนปลากะทาย โดยได้มีการอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับนามและแนวทางปฏิบัติที่เปลี่ยนแปลงตามบริบทของการสนทนาและความคิดเห็นในสังคม ดำเนินการตรวจสอบโดยการนำเสนอตัวอย

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 10 วิสุทธิมคฺเค นาม เอกคาถายปี อตฺถวินิจฉัยปุจฉน ฯ อธิคโม นาม โสตา ปนฺนตา วา ฯเปฯ อรหัตต์ วา ฯ ครุสนนิสสโย นาม สุตปฏิภาณ พหุลาน ครูน ส

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคในด้านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการบริหารจิตและการตั้งใจในการทำสมาธิและวิปัสสนา การธำรงไว้ซึ่งความบริสุทธิ์ทั้งในด้านศีลและปัญญา ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงการตรัสรู้และการหลุด

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 341 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส วุตติ กมฺม อดีตมป์ สมาน อญฺญ์ วิปาก ปฏิพาหิตวา อตฺตโน วิปากสุโสกาส กตฺวา จิตตฺตา ตถา กโตกาสญฺจ วิปาก อนุปฺ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการศึกษานิทเทโสของญาณทสฺสน ได้กล่าวถึงการประมวลความรู้ทั้งสิ้นที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนาและการทำความเข้าใจกิเลสในแต่ละภูมิความเข้าใจ รวมถึงการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีผลต่อกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 349 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ภิกฺขเว อภิญเญยฺย์ กิญฺจ ภิกฺขเว สพฺพ์ อภิญฺเญยฺย์ จกฺขุ ภิกฺขเว อภิญฺเญยฺยนฺติอาทินา” นเยน วิตถารโต วุตตา

เนื้อหาในหน้าที่ 349 นี้อภิปรายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และคุณสมบัติของญาณและอภิญญาในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับรู้ตามตรีคุ้ม เช่น ญาณทัศนาและการวิพากษ์งานตามปัญญาที่สนับสนุนการบรรลุทางจิตวิญญาณ การพ

ประโยค๒๙ - ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145 นิวนสนโต วรฐ์ คุอญา นิจิ กาญจพิมพา อาดมญา นิปชุนโต วรฐ์ ภูมิ นิปลชญาติดี. เรียโบ มา เอส พาล ม นิสุสา นุสาติ นิบนุตฺดา อนทิตวา ปาโต ว อุตตาย ยานสุข อมสี

บทที่ 145 กล่าวถึงความสำคัญและความหมายของชมพูปทุมกาดผ่านทัศนคติและการวิจารณ์ที่หลากหลาย มีการกล่าวถึงประวัติและการใช้ในวรรณกรรม ซึ่งช่วยยกระดับความเข้าใจเกี่ยวกับพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ ยังมีการเชื่อมโยง

ประโยค - สมุนไพรนานานาม วิญญูฤกษ์ชาต อุตตะโขน (ทุติย์ ภาค โค) - หน้าที่ 614 ลุกปุปฏีปีปี ปีอ อาวิกโรดิ ปีค อาโร่ ๙ ปีสุขโต ครุกปุปฏี อุปปกา๔ ๙ ภูมิ ปงจิที ปีท อาวิกาตี ปติ กกุต ๆ มนิสิ นิวุติ มานสนิท

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรนานานามที่เกี่ยวข้องกับวิญญูฤกษ์ชาต อุตตะโขน ซึ่งเป็นเครื่องมือที่ใช้ในการรักษาและเสริมสุขภาพ มีการพูดถึงเสมหะและการเข้าใจธรรมชาติของสมุนไพรที่มีอยู่ในพื้นดิน และสรรพคุณในการบำ

ประโคม - สมุทปาฐะทกาย นาม วิญญูอภาค อุต โยชนา (ปุโลมา ภาค) - หน้าที่ 517 [๒๕๐] นาสนาที่ชีปิ นิญฺจิโต อสุส นิญฺจิโต จิรวสมุนีติ ปทสุต๎ ตามุตติปิ่นปุตฺต๎ กุฎฑพฺ ภูมิ กุฎวาติ ปทก กุฏิ๎ ญฺฉิภา ปน ปวรฺฐ๎

เอกสารนี้อธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสมุทปาฐะทกายและวิญญูอภาคในด้านต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของการเทศนา และประโยชน์ที่สามารถนำไปใช้ในการศึกษาศาสนาและวิทยาศาสตร์ สถานที่ต่างๆ ที่กล่าวถึงมีความสำคัญเช่นกั

ประโยควลีทอง สมุดฉลากมาชิากามิน วินฉลุภาค (ปฐมภูมิ ภาค) - หน้าที่ 349 ปิฏฐฉโลอิทที่สุด จิวริ ปุกขิปัณ น วัตถุิติ ฯ จิวรภุมกา เสน หฤทุมสุภูมิเกลานี้ โซนตุ๊ก ก็คิลุภาลา จ โซนตุ๊ก วัตถุิติ ฯ คณิชา ลำบำ

เนื้อหานี้พูดถึงปรัชญาและแนวคิดต่าง ๆ ที่มีอยู่ในสมุดฉลากมาชิากามิน โดยเฉพาะการนำเสนอแนวคิดเรื่องโทษนิยม และการปฏิวิธินวัตถุิติต่าง ๆ ที่สามารถศึกษาได้จากภูมิชานากาน การสื่อสารในสังคม และความหมายของกา

ประโยค - สมุนไพรอามากา นาม วินยูญๅกอา อุตๅโโยชนา (คู่วโยกาโค) - หน้าที่ 548 คนานุตรเมวาติ คุสุธ สฤทธิ์ ฉนุนจฺ โอกาสนุติ สิญฺญาปทุตฺยุสถ์ อนุนธฺ ฯ คนุติ นิสดม觀ฐ์ ค๎นุติ ภูมิ กาญจ ชาติอิวีอา- วานฺ ฯ เน

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับสมุนไพรอามากาและเสนอวิธีการใช้งานในด้านการแพทย์ โดยเน้นถึงคุณสมบัติและวิธีการประยุกต์ใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน ความรู้และเทคนิคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรส

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ โดยตรงคือนามนาม โดยอ้อมคือคุณนามและสัพพนาม และต้อง ประกอบให้มีลิงค์เป็นอย่างเดียวกันนามนาม ในภาษามคธท่านแบ่ง คำพูดเป็น ๓ ลิงค์ คือ ปุ๊ลิงค์ เครื่

บทความนี้อธิบายถึงบทบาทของนามในบาลีไวยากรณ์ โดยแบ่งนามออกเป็นลิงค์ต่างๆ เช่น ปุ๊ลิงค์ อิตถีลิงค์ และนปุสกลิงค์ พร้อมกับการจัดประเภทตามกำเนิดและสมมติ ด้วยการนำเสนอตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง เช่น การจำแนกคำท

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 205 ละเอียดสลายไปในฟ้านั้นเอง ลำดับนั้นลมทั้งขึ้นภายใต้มหาปฐพีพลิก แผ่นดินเอาล่างขึ้นบนแล้วซัดไปในอากาศ ที่ส่วนหนึ่ง ๆ แห่งแผ่นดิน ประมาณ ๑๐๐ โยชน์ก็มี ป

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีที่ลมสามารถพลิกและทำให้สิ่งต่างๆ ในจักรวาลพินาศได้ โดยเฉพาะกับแผ่นดินและภูเขาต่างๆ ที่ถูกส่งขึ้นไปในอากาศ รวมถึงการทำลายวิมานของเทวดาและพินาศชั้นพรหมโลก การแสดงให้เห็นถึงการกระ

ประโยค - อธิบายลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต - หน้า 47 กัมมาธะ สีติสมภูโภ ปาโฐ ประเทศ ทั้งนี้ทั้งเลี้ยง สีติสมภูฏ ภูมิ แผ่นดิน สีติสมภูฏ ธานี ที่ ตัวปุระสะ คามคโต ปุริโส บูรณ์ ไปแล้วสู่บ้าน คามพตา คิดดี

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต โดยให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาและการวิเคราะห์รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจให้กับผู้ศึกษาทุกคน ยังมีกร

วันที่ฉัตร/สิงหาคม พ.ค. ๒๕๖๕ ณ อาคารธรรมกายาวาสวัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี วัดที่มีผู้สอนอบายมาสนามหลวง/บัลลิสกศึกษาได้ ตั้งแต่ ๑๐ รูป/คน ขึ้นไป ประจำปี ๒๕๖๘ รับอุปกรณ์ส่งเสริมการศึกษาพระบวชและทุนการศึก

บทความนี้สรุปข้อมูลเกี่ยวกับการส่งเสริมการศึกษาให้กับพระบวชในปี 2568 ที่วัดต่างๆ โดยมีทุนการศึกษาและอุปกรณ์ส่งเสริมการศึกษา รวมถึงรายชื่อวัดที่เข้าร่วมโครงการในปีนี้ วัดพระธรรมกายที่คลองหลวงเป็นหนึ่งใ